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荡除粪秽今得清净。[19]”由斯菩萨威神之力也。[20] 具体的来说,“恶业火”就是能烧诸善根的嗔恚心;“恶业水”是能令人失正念堕入三恶道波浪中的爱欲心;“恶业风”是能吹坏五戒十善船舫,而令人堕落三...
释大参
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364162694.html
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,为什么要实行禁欲的生活呢?本来,被欲情所缚的心理,是没法得到解脱的,爱欲是苦本,要弃掉这苦本,才有办法进入涅盘的世界,涅盘是超越了苦乐的实相世界,要得到这实相世界以后,才可以享受着苦乐的境界,因为,...
李世杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20443962915.html
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舍离贪欲、离诸邪见等八法;第二种为尊重喜欢佛宝法宝、恭敬供养戒忍多闻沙门婆罗门、不贪爱居家爱欲、严守戒律、对一切人不生邪念、极为厌离女身、住菩提心大丈夫法、观世家业如幻如梦等八法。 对转女身法讲得特别...
杨孝容
|佛学论文|因明|五明|
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猥愧饶,皆贪爱欲。(后汉《无量清净平等觉经》卷三)总集瑞命,备致嘉祥。(《张衡·东京赋》) 都,本为名词“有宗庙的城市”,由此而引申出名词“大城市”义,因大城市是人聚集之处,故引申出动词“聚集”义,...
陈宝勤
|佛学论文|因明|五明|
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能断彼名出世间。」远离世间一切虚妄不实分别,贪爱欲取 ,我执法执,超然无系,无取无得,证法实性,名出世间。 能断彼智,说名对治。此智以离我法熏习妄分别故,名无分 别。证法实性,故名为智,是即菩萨...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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因爱欲,共于结缚;或因善法,还于开道。故有心而应也。”(惠达〈《肇论》疏〉53 )“共”、“同”云云,盖谓照见种种缘时,心并皆体验也。《录》卷一:“又曰:‘我梦见释迦以手掌来合我手。’问曰:‘此是何相...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;我执”渐除,无明息止,爱欲不生,人生从烦嚣攘乱走向安宁寂静。这并非人生的终止,而是一种合理的清净的人生,最后完成对空性的体认,实现绝对的清净,即证得涅槃。
受用缘起的一切现象只有...乘强调由戒生定,爱欲不起,心自定止,故其禅定法门也从离欲始,从最初的四禅八定到后来的五门禅法,都是如此。五门禅法有止有观,观不净以除欲,修安般以止息,系统有序,次第分明,是一套切实可行的成熟的禅法,且...
徐文明
佛学论文|因明|五明
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思想,诸如“省欲去奢”、“佛陀祭祀、精灵起灭”,乃至《安般》禅法等等,发现这些思想几乎无不与汉代黄老方术思想相通。例如:《四十二章经》讲克伐爱欲,进志清净,这就与黄老学所讲清净无为、去欲去奢相似。所以...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
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有财物,散用求官。望得富贵,求之不得。会遇得之,得作边职。未经几时,贪取民物。为人所言,一朝有事。槛车载来,忧苦无量。不知死活何日,此是苦不?答曰:“实苦。”七,怨僧会苦。世人薄俗,居爱欲之中,诤不急...
陈祚龙
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凸显强烈的女性性欲。女同性恋小说反而出现了对爱欲的歌颂,像邱妙津、曹丽娟、朱天心、陈雪、洪凌笔下女女之爱都是女主角自我追寻的一部分。然而由于异性恋社会压力,许多女女关系也充满了纷扰与纠缠。陈雪、邱妙津、...
丁 敏
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